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多彩节庆:民族节庆活动丰富多彩,既有传统民族节日,又有现代法定节日。过节的时间与其他村寨虽有差异但意义是相同的,主要目的,一是为庆贺丰收;二是为了祈求风调雨顺;三是为了纪念民族英雄;四是为了宗教活动;五是为了青年男女社交活动。任何节日都有民俗展示和文化艺术表演。主要节日有春节、元宵节、赶社节、清明节、新米节、四月八节、端午节、七月十四、雷公山芦笙节、中秋节等。节日一到人们穿着盛装,披戴绣衣银饰,成双结对,三五成群地参加各种游艺活动。人山人海进行社交往来,集市贸易,既增加了民族间的友谊和融合,又繁荣经济。
旅游资源:地坪乡境内有黎平县唯一的全国重点文物保护单位——地坪乡风雨桥;有人与自然和谐之地(省级自然保护区——弄相山原始森林);有苦朴浓郁的侗、苗、瑶民族风情,民族服饰绚丽多姿、五彩斑斓,赶社节、过苗年等民族节日丰富多彩,气氛浓厚。
民族风情:民族住房新又奇,底围杉枝顶盖皮。木楼防潮如仙居,上层住人下圈畜。民族住宅由于居住地区的地理环境、气候的特殊原因,为了适应生活和劳动生产需要而创造出别居一格、富有民族特色的住房---木楼房。木楼房结构特别。木楼的建造者是民间的能工巧匠,不是用钉铆而是穿榫排方的拉力作用建制而成的。木楼(也称吊脚楼)上层住人,不仅具有防潮,通风的优点,还能防御蛇、虫和野鲁的侵害。一般为一至三间,也有排列相连的多间,高2至3层,每层的高低不同。第一层,在7尺左右,第二层7尺,第三层6尺。进深为3柱、5柱、7柱,根据家庭人数而建大小。间位的顺序是:“主间坐中间,偏厦吊两边。楼梯供上下,走道全相连。前面为敞廊,围着半干栏。敞廊供余乐,后面为厨房。卧室在两旁,火堂在中央。寒冬围火堂,炎热在廊凉。四面开副窗,照得亮堂堂。屋顶木皮盖,楼下树枝装。”
艳丽服饰:村民以穿侗布为荣,男女穿着是以自己自纺、自织、自染的侗布为主。冬以紫色侗布,夏、秋以蓝色和白色侗布。侗布既有冬暖夏凉之能,又有吸汗耐用的特点。所以成为人们喜穿的优料。①传统的男式头,带宽约一尺,长为6尺的紫色亮布为包头巾,包头巾的两末端还镶约两厘米的花边。上穿紫金色的高领开胸单衣,用布圈的花扣。下穿同样布色的宽同裤,脚穿马口布鞋。②妇女服饰。妇女擅长刺绣、挑花,所以她们的衣服在重要部位上绣着各种图案的花纹多彩多姿。冬天女人衣着更亮的紫金色敞胸大襟无领衣,衣襟边上绣着宽约6厘米的花边图案。花边的大小是按年龄而绣的,小孩的花边细小,未出嫁的姑娘花边宽,色彩浓;当家后的妇女色彩淡,老年色彩土。衣袖的肘边关节处嵌着一道约6厘米的花边,紧挨着一段宽约10厘米彩布合成袖围。敞胸内还有一块与衣服略短的紫色大三角的布料为遮胸帘。帘头靠脖颈儿处镶着一块绣有珍禽异兽的图案,胸帘边用四根带子附身。下身的裤料和式样与男相同。妇女的头饰十分打扮。从古到今都贯用油茶枯泡水和米酸水为洗发济,头发乌黑发亮。头上挽顶接鬏,加木梳一把于后,周围排插彩色缎花。好戴金耳环喜佩银项链,项圈层层于胸前,重达一二十斤,以表富裕荣耀。随着社会发展民族服饰也在不断改变,衣料也多种多样,不拘于侗布一种缤纷艳丽。
民族文化:①民歌在历史的长河中人民创造了大量的优秀文学艺术作品来表达人们的思想感情,用歌作乐反映现实生活。歌是一种精神“武器”它很有魅力,能歌善凑的人在歌场上就能取胜。侗族民歌丰富多彩,种类很多,地坪村主要有:“男女坐夜歌”“酒令歌”、“赞寨歌”、“生男育女三朝歌”、“父母养恩歌”、“赞男女老少歌”、“人类繁衍歌”、“祖先落赛歌”。演唱形式主要有三种,男女坐夜歌是男妇青年在坐夜时,待女方老人上床睡觉后,男女双方,面对面的坐着对唱,歌唱投情后男子可手扒女子颈部背后,女方不拒绝表示有情意,这时歌喉放开可通宵达旦,所以说“曲击透心妹自呆,不用拉手醉情来”。第二种,是在集体场合公众面前唱的,如:酒令歌,赞寨歌,还有两寨之间进行集体交往的活动时唱的歌,用“多耶”的形式对唱。女子在里圈围着,手拉手地唱,男子一人扒一人的双肩走成圆形在女方外围绕圆唱。还有,父母养恩歌,祖先落寨歌,人类繁衍歌等可弹琵琶演唱,琵琶又分为单唱和多人组合男女对唱。最为隆重的是“拦路歌”。是侗族民间的传统歌,古时是在男女结婚时,男方送结婚礼品去女方家,有的抬红猪,有的挑五彩的糯米饭,有的挑图案各异的糯米巴等等,快要到娘家时,由娘家房族在路口设置竹竿,绳索等物,村上众亲旁观热闹场面,然后双方歌师进行对唱,拦路方唱出拦路之理由,每唱完一首众人齐声呐喊助威。接亲方歌声刚落,送亲方放歌驳回,一唱一答,场面热闹。双对歌时间约两个钟头后,最后由送亲方,用恰到实处的拦歌,唱一首歌掀拦路物一件,用歌唱把障碍物掀完,众人拍手,双方鸣鞭炮约20分钟之久后,接亲方将拦路物全掀开,接下送亲人肩上担子,引亲入宅,抽烟唱茶。然后双方人员配搭入席,畅饮开怀。②侗戏,也是民间喜爱的文艺活动,逢年过节群众喜闻乐见,村里主要有《刘世远》《李诞》《珠郎娘美》等古装戏。侗戏的演唱方法。侗戏有说有唱,主要是以唱为主,唱谱简短易学,唱词不要求演员背诵,只要熟悉,演前仅用几晚时间就可学会。动作循环走步,演唱时用各种乐器词伴奏,即演员每唱完一句词之后,乐器才起凑,借乐器过凑之机,演员调换一次台角按节凑走横“八字”步至歌词点提的戏师,戏师点提后演员又按节凑行至台中唱词。整个过程都是照此循环,由幕后戏师提词,每唱完一节由众人一边鸣锣打鼓,一边高呼“哟合义、义合哟、哟义哟、哟合哟,义义哟、义义哟、义义哟合、群确哟义哟、群确哟义哟。”,侗戏虽然演练简单,但它内容要求丰富格律要求严谨,歌词要押韵,语言精练,比喻生动。
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香梭 来源:《贵州省黎平县地名志》/龙额区-地坪乡 地区:贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县 编纂单位:编纂人员:无 出版单位:ISBN:出版时间:内容时限:...
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