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霍州概况:市人民政府驻鼓楼街道。邮编:031400。代码:141082。区号:0357。拼音:HuozhouShi。海拔标高516米—2504.30米,年平均气温12.1℃,降水量353—688.90毫米。霍州地处东经110°38′—112°3′,北纬36°26′—36°42′之间,气候:属海拔标高516米—2504米,年平均气温12、1℃,平均日照时数244小时,无霜期170—230天,降水量353—688毫米。耕地27万亩。土地肥沃,气候温和,无霜期长,适宜种植小麦、玉米、谷子、棉花、油料、蔬菜、药材和干、鲜水果等作物。最佳旅游时间:春、秋季。。人口:295208(2006年)。霍州市位于晋南临汾地区北部,太岳山主峰和汾河横贯其中。霍州不仅是中国十大名山“五岳”、“五镇”之中的中镇探花,更留下了尧帝及女儿的风采足迹,唐太宗起兵反隋兴唐也在此开战,古霍国之地还是“门神”与明代名吏曹端的故地……霍州历史悠久,文化积淀深厚。位于市内东大街北侧的霍州州署大堂始建于元代,是我国现存惟一的州级衙门,它同北京故宫、保定直隶总督署、南阳市乡内县衙,组成了我国保存较好的,从古代中央到地方的官僚机关的系列建筑。贴门神风俗出霍州。相传,隋朝末期驻守太原的将领李渊、李世民父子,起兵反隋兴唐之时,在霍州城两度争战,用计收降守将尉迟恭(尉迟敬德),使其与秦琼(秦叔保),成为帐前两员猛将。关于门神得故事有几种说法,《隋唐演义》载:有一阶段唐太宗李世民情绪很不好,晚上睡觉常常听到卧房外边抛砖掷瓦,鬼魅呼叫,弄得后宫夜夜不宁。他很害怕,将此事告诉君臣。大将秦叔宝说:“臣戎马一生,杀敌如切瓜,收尸犹聚蚁,何惧鬼魅?臣愿同敬德披坚执锐,把守宫门。”李世民同意。当夜果然无事。自此以后,便让二将夜夜守卫。后来李世民嫌二人辛苦,便命画工绘二人如往常守卫的全身像悬挂在门口,邪祟从此便绝迹了。上有所好,下必效仿,于是门神就传到了民间,至今民间所贴门神还有秦琼、敬德的形象。《西游记》载:长安附近的泾河老龙与一个算命先生打赌,犯了天条,玉帝派魏征在午时三刻监斩老龙。老龙于前一天恳求唐太宗为他说情,唐太宗满口答应。第二天,唐太宗宣魏征入朝,并把魏征留下来,同他下围棋。不料正值午时三刻,魏征打起了瞌睡,梦斩老龙。老龙怨恨唐太宗言而无信,阴魂不散,天天到宫里来闹,闹得唐太宗六神不安。魏征知道皇上受惊,就派了秦琼、尉迟恭这两员大将,守在宫门保驾,果然,老龙就不敢来闹了。唐太宗体念他们夜晚守门辛苦,就叫画家画了两人之像贴在宫门口,结果照样管用。于是,此举也开始在民间流传,秦琼与尉迟恭便成了门神。古为尧都畿内,唐代号称“中州重镇”,明清时期被列为全国直隶州。境内有约10万年前的大张古文化遗址。载入《中国名胜辞典》的有西周厉王墓;有唐高祖反隋南下中途休整的歇马滩、马刨泉;有唐代名将尉迟恭行辕帅府霍州署(在元朝期间由于地震毁坏,现存为元朝建筑),其建筑规模宏伟壮观,是我国保留较完整的古代州级衙门之一;有唐宋元明历代造凿的千佛崖石刻文物;有精雕细刻,巧夺天工的明代鼓楼;有挺拔高耸、造型优美的雁塔。位于市境东部的霍山,蜿蜒起伏,林海茫茫,玉泉溅珠,流水潺潺,山光凝瑞,风光秀丽,是理想的旅游避暑胜地。悬泉山自然风光景区是其代表性杰作。清康熙皇帝当年西游至霍州,观赏游览霍州风景名胜后,欣然御书:“日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮”。尧王避暑圣地陶唐峪,谷深幽静,奇石峻峰,松柏苍劲,浮桥小瀑,仙女浴池,是休闲度假的理想去处。为提升霍州市的旅游文化品位,由霍州发起并促成了“中国四大古代官衙国际旅游专线”和“中国五大镇山联袂对接活动”,以及霍州、霍山文化研讨会的举办,更使霍山名震中外。
霍州来历:霍州市的“霍”是山西省内最古老的地名之一。早在殷商卜辞中就有“癸未卜在霍贞王旬亡祸”、“贞霍,其霍”的记载。其中的“霍”即指今霍州市一带。西周初,周武王封其弟叔处于霍,建霍国,是为霍叔,与管叔姬鲜、蔡叔姬度同为周初三监之一。到公元前661年,晋献公灭霍国,末代霍君霍公求逃到齐国避难,其子孙流亡各地,并皆以祖先封地霍为姓,这便是霍姓的起源。在西周时期,霍国还有个叫“彘”的地方。当时周厉王无道,引起国人叛乱,公元前841年周厉王逃亡到彘,至前828年便死在这里。西汉因在此置彘县,东汉阳嘉三年(134年),改名永安县。隋开皇十八年(598年)改名霍邑县。金为霍州治所。明洪武初,霍邑县省入霍州。民国初改名霍县。1986年设霍州市。对于“霍”的解释也有多种说法,比较流行的一种认为:霍山又名太岳山,所以霍是“霍然大也”。其实早在东晋郭璞在《尔雅注》中已进行了合情合理的注释,他认为“霍”是先秦方言,义为“大山包围着小山”。郭璞一生集“尔雅学”之大成,并以晋代语词中的古语考见古今语音流变,他的解释无疑最具权威性。郝懿行在注释时也赞同郭璞的说法,他说:“山以霍名者非一,皆本地为义也。”他认为全国有多处以霍为名的山峰,而且都是“大山围小山”式的地形。他举安徽的霍山为例:“天柱山中峰小而四围有大山以绕之,与此合矣。”其实山西的霍山也是这种地形,其中部低平,四周山峰环绕。明代《嘉靖七年九月平阳知府祭告霍山文》中就这样描述了霍山的形势:“抗中条而屹乎如案兮,环群峰而缭焉如墙”。这都证实郭璞对“霍”的诠释是很有见地的。《水经注》中还记载了霍国末代国君霍公求的一个故事。传说晋献公灭霍国后,霍公求逃往齐国,结果这年晋国大旱,民不聊生。掌管占卜的官员说,这是霍山在作祟,山神无人祭祀的缘故。晋献公只好遣使赴齐请霍公求回国专祀霍山,后来晋国才又获得好收成。这一传说是关于祭祀霍山神的最早记载。霍山何时列入祀典?我们已无从考见,但在《周礼·职方氏》记载九州的镇山时,就已把霍山作为冀州的镇山。另外八州的镇山是:杨州会稽山、荆州衡山、雍州华山、豫州嵩山、兖州泰山、青州沂山、并州恒山、幽州医无闾山。隋开皇十四年(594年),又诏令祀霍山为中镇。隋末唐太宗起兵太原,过霍邑县受到隋将宋老生顽强抵抗。时有一白发翁,告之以盐商古道,唐太宗根据其指点,弃辎重,巡霍山,出奇兵,于彘水之北大败隋兵,斩杀宋老生。此后唐兵南下,直驱长安,如蹈无人之境。唐太宗即位后,认为霍邑大捷是得霍山神人指点,遂封霍岳中镇为应灵王。同时再次明确了五岳和五镇之封。五岳即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山;五镇即东镇沂山、西镇吴山、南镇会稽山、北镇医无闾山、中镇霍山。至此,中镇霍山神崇名美号,历代有加。山中有关举行祀典的建筑及佛道文化建筑如中镇庙、兴唐寺、慈云寺、真武庙、广胜寺、红崖寺、喝石庵等也随之遍布其间。时至今日,霍山仍然是山西著名的风景名胜区。
历史沿革:霍州历史悠久,源远流长。早在数十万年前,境内已有古人居住,属旧石器时代的早期人类文化,在汾河东岸的永合村、红崖堡村一带有考古发现。传说颛顼画九州,霍为冀州之地,以东有霍太山而得名。夏、商时,霍仍为冀州之地。西周初年,周武王封其弟叔处于霍,称为霍国。因境内有彘水,故又名彘。都城在今汾河西岸白龙镇陈村一带。春秋时期,晋献公于公元前661年率军灭霍,霍哀公奔齐。霍地由此归晋,称为霍邑。战国时,公元前453年,韩、赵、魏三家分晋,霍邑先属魏,后属韩。韩将冯亭以上党降赵,霍又属赵。公元前221年,秦统一全国,分天下为36郡,霍邑属河东郡。西汉高祖元年(前206年),设彘县,仍属河东郡。王莽建国四年(12年)改彘县为黄城。东汉阳嘉三年(134年)改黄城为永安,辖汾西、赵城。永安县治建于霍国故都之地,即今霍州市白龙镇陈村。三国魏正始三年(242年),移县治于赵城仇池壁。魏正始八年(247年),划河东之汾北10县为平阳郡,永安属之。北魏建义元年(528年),置永安郡,辖永安县、杨县。郡治设永安城。隋开皇十六年(596年),置汾州,永安属之。开皇十八年(598年),改汾州为吕州,改永安为霍邑。大业三年(607年)罢邑州,霍邑属晋州。大业十三年(617年),太原留守李渊起兵反隋。隋将宋老生率军3万守霍邑。霍邑之战,宋老生兵败身亡,唐兵长驱直入,攻陷隋都长安。隋恭帝元年(617年)置霍山郡,辖霍邑、赵城、汾西、灵石4县。唐武德元年(618元),改霍山郡为吕州。贞观十七年(643年)州罢,以霍邑县复归晋州,霍邑属之。北宋政和六年(1116年),改晋州为平阳府,霍邑属之。金贞佑三年(1215年),置霍州,领霍邑、赵城、汾西、灵石4县。元改平阳府为平阳路,后又改称晋宁路,霍州属之。霍州下领霍邑、赵城、灵石3县。元贞三年(1297年)复立霍州,统管霍邑、赵城、汾西、灵石、岳阳5县。清乾隆三十七年(1772年),霍州升为直隶州,领赵城、灵石2县。光绪三十二年(1906年),又增辖汾西县。民国元年(1912年)改霍州为霍县,隶属河东道。解放初期仍为霍县。1958年与汾西县合并为霍汾县。1961年与汾西县分开,复称霍县。1990年,撤县建霍州市。
气候:霍州市地处温带纬度,四季变化分明,属温带大陆性气候。气候东部寒冷,西部较为温和。冬季盛行偏北风,夏季盛行偏南风。年平均气温12.2℃,年降水量为437.3mm,年日照时数2265.1小时,全年无霜期日数235天。
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