当前位置:首页 >
 ※ 娄烦城区地图
 ※ 相关资讯
传统节日:春节:备年货:腊月二十前,人们就开始备年货了,主要置办穿戴、调料、年画、爆竹、烟花、糖果、烟酒以及其它食品等。腊月二十八,是最后置办年货的日子,所有短缺的年货都要在这日办齐。人们走在货摊、集市、商店里,见到什么都想买一些,民间有“二十八,胡拾掇”之俗语。峰岭底村在每年这日都有集会,专门提供年货。做年饭:腊月二十前后,家家户户都要做年糕、摊黄儿(折饼),这些熟食做出许多,存放在大瓷瓮里置于寒冷处,直到次年二月前后才能吃完。腊月二十五、二十六、二十九也是做年饭的日子,这三天,主要是生豆芽、捣钱钱(黄豆加水闷胀后捣成片片或碾碎,熬稀饭用)、炒油渣(胡麻籽或菜籽炒熟后磨成面,熬油渣饭用)、点豆腐、捏枣牌、蒸点心、炸油果、做肉食等。乡村每户人家要做一两锅豆腐,每锅约二十斤。点心也要蒸五六十个。“二十九,捣烧酒”,人们在这一日,大部分农民都要杀猪宰羊小炒肉,喝酒吃肉啃骨头,美美地先吃上一顿,算是过年享受的前奏了。大扫除:“腊月二十四,打扫锅舍”,这一日,家家户户翻箱倒柜,扫窑掏炕,粉刷墙壁,抹洗家俱,一切破旧的东西都要清理出屋,意为弃旧。然后糊窗纸,剪窗花、贴年画、挂明镜,把室内装扮的焕然一新。腊月二十七,是全家人理发、洗脚的日子,白天理发,晚上洗脚是娄烦人过年前必须做的一件大事,即所谓“有钱没钱,剃头过年”。初夕,家家户户还要进行一次院落大扫除,以便过个干净清洁舒适的新年。敬神:腊月二十三,“送灶马爷爷上了天”。这日晚上,人们要在锅台正面和天地窑窑前烧上高香,供上点心,磕上三个响头,求嘱诸神“上天言好事,回宫降吉祥”。然后在院子里燃放一个两响麻炮,算是送神上了天。新春凌晨,男主人要在天地窑窑前再供几个点心,烧香磕头,响炮迎接诸神。上坟祭祖:年除夕上午,男人们要上坟祭祖。临行前,粘几个小纸袋,内装一些柴米油盐,连同点心、酒器、麻纸一起带上,到祖坟前烧纸祭奠。辞旧迎新:年除夕清扫完院落后,还要进行一系列辞旧迎新活动。中午吃隔年莜面,吃莜面要有剩余,取“来年有余”之意。下午张贴对联,大门上贴门神,天地窑窑贴“敬天三杯酒,谢地一炉香,谢天谢地”对联,屋内墙上、窗上贴福禄寿喜方联、条联,箱柜、风箱、米瓮、粮仓、油篓、马鞍、车辆、畜圈等处贴意为丰满、兴旺、安顺等条联,大门外贴“出门见喜”条联。在院子里要垒两堆火塔子,塔顶压一张写有“发”、“旺”二字的红纸条。夕阳西下,先点燃一堆火塔子,孩子们开始燃放烟花爆竹。此时天地间红光闪闪,爆竹声声震耳,一阵紧似一阵,转眼间炮火连天,硝烟弥漫,邻村上下遥相呼应,此起彼伏。如此热闹景象一直持续到深夜响完关门炮才渐结束。晚饭吃的很迟,饭后大多数人家开始守岁,孩子们玩各种游戏,大人们捏扁食,在一二个扁食里各放一枚铜钱(现在放硬币)。四更过后,全家人先各吃一个柿饼,响一个“开门炮”,发着另一堆火塔子,在快燃尽的火塔子上接一块红碳送进灶火里,谓之“接火”。然后敬拜神位,孩子们响接神炮,第二次响炮高潮又起。拜年:拜年从正月初一开始,分拜神轴,拜长辈,拜邻里,拜亲戚等。黎明大人们先去寿堂或祠堂拜先神轴,孩子们穿上崭新的衣服结队出门,挨家挨户叩头拜年,挣取核桃、柿饼、油果果、糖果花花之类的小食品,往往满载而归。老年人则出门捡柴、拾粪,意为“发财”、“通顺”。开饭前先请家中年长的老人入坐正面,全家人轮大排小给老人磕头拜年,老人要给孩子们“岁岁钱”。吃扁食时谁先吃出钱来就认为谁有福气,有钱花。早饭后,大人去本族邻里相互拜年、祝贺,说吉利话。正月初三、六、九日,是出门走亲戚的吉日,每到这几日,出门炮声声不断,人们携儿带女,三五成群,去外村外镇的亲戚家拜年。旧日,这几日出门的人十分频繁热闹,有步行的、有骑驴的、有坐轿的,也有坐牛车马车的,路上人来人往,充满喜庆气氛。现在人们正月出门一般集中在初三、初六,一般骑自行车或搭便车、客车,步行的很少。送五穷也叫破五。正月初五,家家户户清早起来,都要将室内尘秽清扫出门,在大门外堆成小堆,放一麻炮将其炸散,谓之破五穷,意思是将“吃喝穷、居住穷、穿戴穷、用事穷、花销穷”这五个穷神送走。
灯灯节:春节过后,在正月十五、二十五、二月初二,共有三次点灯节。上年腊月做年糕时,要留一块糕坨,到正月十五,用糕坨捏几个拳头大小的灯盏盏,灯盏盏的个数与全家的人口数相同,所以也叫人口灯灯。晚上点灯时分,插上棉花搓成的灯捻子,倒一盏麻油点着,放各处神位,直至熄灭为止。正月二十五,一般人家用谷面捏十二个灯盏盏,每个灯灯都有一个记号,表示月份,蒸熟后,揭了锅盖,看那个灯盏盏里气荷水最多,表示当年那个月份雨水最多,所以也叫雨灯灯或月儿灯。二月初二还有一次点灯节,其规模比前两次要大一些,灯盏盏也用谷面捏成。晚上,把蒸熟的灯盏盏点着,分别放在锅盖上、水瓮上、箱子上、门脑上、牛圈、风箱上、碾盘上、空窑里等地方。深夜,孩子们出来悄悄地偷别人家的灯灯,主人见了也不管。远远看去,村子里星光点点,闪闪烁烁,忽明忽暗,十分好看。正月十五元宵节,清明节,五月初五为端午节,又称端阳节。农历七月十五称中元节,佛教称“盂兰盆”节,也称鬼节。农历八月十五为中秋节,农历九月九日称重阳节。这时新米已熟,家家做糕吃,民间有“九月九,又吃花糕又喝酒”的俗语,表示祝贺当年五谷丰登,生活幸福。九月九还有登高的习俗,多为文人之举。他们在这天,相邀数人,登高远眺。此时,秋高气爽,景色宜人,登高远望,心旷神怡,其乐无穷。现在已改称老人节,党政机关派人去看望离退休职工,敬老气氛日渐成俗。农历十月初一称十眼月。这天农家吃油糕或饺子,并上坟祭祖,谓之为亡故亲人送冬衣。民间有过冬习俗,就是冬至这一天,也称冬节。在这天除吃好饭外,还要上坟祭祖。腊月初一,天刚明,民间有咬炒炒的习惯。大人们在这天将孩子们叫醒,在被窝里吃头一天炒熟的莜麦、麻子、扁豆、莞豆、黄豆、瓜子、蚕豆等。腊月初八为腊八节。
行政区划:截至2007年12月31日,娄烦县辖3个镇、5个乡:娄烦镇、杜交曲镇、静游镇;庙湾乡、马家庄乡、盖家庄乡、米峪镇乡、天池乡。
静游镇:辖:上龙泉村,下龙泉村、新舍科村、辽庄村、赤土华村、马家岩村、新开村、下静游村、上静游村、河岔村、西六度村、曼咀岩村、新庄村、东六度村、峰岭底村、青羊沟村、石灰咀村、步斗村、大坡村、家儿塔村、常庄村、秦家崖村、河杨树底村、新庄子村、山庄头村、岩头村、石槽村、大阳坡村、小阳坡村、梁儿上村、井子村、半沟村、常峪村、红崖村、上独子村等。
娄烦镇:辖:瓦子坪村、凤凰村、白道坡村、白道村、大圪垛村、崖窑足村、第二局村、四家坪村、杜家岭村、红崖头村、我家村、旧城北村、大夫庄村、娄家庄村、童子崖村、姚罗村、河家庄村、新良庄村、官庄村、三元村、城北村、西果园村、尹家窑村、旧娄烦村、范家村、任家沟村、蔡阳庄村、前黑山村、后黑山村、西街村、蒲峪村、向阳村、席岭村、塔圪垛村、小泉沟村、寨沟村、峁儿上村等。
杜交曲镇:辖:新建村、下石家庄村、小河沟村、杜交曲村、庄儿上村、红崖子上村、龙尾头村、黄贝湾村、罗家曲村、屋子上村、乔家洼村、梁家庄村、大白石村、小白石村、银洞咀村、庆山村、兑交曲村、石楼村、程家岭村、常里岩村、强家庄村、东里上村、策马村等。
庙湾乡:辖:常家坡村、上庙湾村、庙湾村、盐市崖村、阳圈庄村、东洼村、水峪村、双井村、天洼村、窑儿上村、雷家庄村、走马湾村、圪塔上村、老马坪村、神足底村、鸦儿岩村、赤泥泉村、范光山村、柳林村、五里塔村、青苋坪村等。
马家庄乡:辖:后则沟村、边家庄村、东水沟村、河家兰村、杏湾子村、苇院坪村、潘家庄村、大圣堂村、张家庄村、前城东沟村、后城东沟村、马家庄村、西会村、武家梁村、不算沟村、寺沟村、蔡家庄村、河北庄村、罗家岔村、道仁沟村、都交曲村、柳林寺村、大村沟村、进善村、折家沟村、杜家庄村、杨湾村、羊圈沟村等。
盖家庄乡:辖:王光塔村、仙沟村、寺明庄村、万子村、周家窑村、新窑村、盖家庄村、南峪村、寺头村、榆树掌村、舍科湾村、京家岔村、孔家峪村、择石村、王家掌村等。
米峪镇乡:辖:独石河村、康家沟村、阳坡村、官塔村、郭家庄村、柴厂村、圪徐沟村、米峪镇村、石峪村、范家村、娄儿上村、青羊沟村、山庄头村、窑庄村、白刁岭村、东沟村、曹家掌村、国练村、兴旺庄村、宽坪村、下石村、西沟村、岔儿上村、晋阳掌村、娄子道沟村、杨家庄村、出皂村等。
天池店乡:66辖:两岭沟村、前西舍村、后西舍村、王家崖村、石备沟村、红洼村、大树村、河北村、下冶南村、上冶南村、六牙沟村、孔河沟村、杏树坡村、窑儿上村、南岔村、团堡村、天池店村、鹰落沟村、韩家沟村、兑集沟村、舍科沟村、大娄则村、周家掌村、陈家庄村、小娄则村、顺道村、石家岩村、崖头村、白家滩村、圪垛村、马道沟村、东沟塔村等,
民族宗教:佛教在境域具有悠久的历史。据史料和碑石记载,唐时,境内佛教已相当兴盛。清末民国初年,境内有佛教寺庙10余处,僧人100余人。佛事活动的形式主要有打会、送忏、发引、祈雨、打孔雀、祭白雨、祭仔方、谢土等,其中尤其以打会、祈雨、发引声势浩大,除举行繁琐的宗教仪式外,念经是其主要内容之一。境内多数居民每到佛教节日,都要到临近寺庙烧香拜佛,平时在家里也有供奉佛像的。抗日战争时期,各村寺庙大部分毁于战乱,佛教活动逐渐消失。80年代以后,随着党和国家宗教政策的贯彻落实,本县佛教活动又恢复起来。1992年,娄烦镇佛教信徒自发组织复修周洪山寺庙4处,开始有太原崇善寺的服制师傅和忻州令狐村净莲寺僧人住持。每逢农历五月端午和七月十五“孟兰盆节”时,有60多位居士来此进行佛事活动。1994年,五台山集福寺僧尼仁广师傅来娄烦周洪山普净寺住持。天主教于清代光绪年间传入,抗日战争时期,境内天主教活动消失。90年代初,天主教再次传入本县,民间信徒主要分布在米峪镇乡的柴厂村、米峪镇村以及马家庄的潘家庄村、西会村等地。米峪镇乡柴厂村天主教盛行,几乎全村信仰天主教。1996年,太原市天主教协会集资在该村修建了天主教堂。基督教最早于民国15年(1926)传入,当时由2名挪威牧师进行传教,在岩头村居住近10年,教徒仅3人。抗日战争时期传教活动停止,基督教在娄烦境内消亡。1994年9月,该教再度传入境内,信教主要分布在杜交曲镇、天池店乡、娄烦镇等地。1995年,为依法加强对宗教事务的管理,成立了娄烦县民族宗教事务办公室。全县现有天主教、基督教、佛教3大宗教,信教群众625人,其中:信天主教515人,基督教56人,佛教54人。现佛事活动地只剩周洪山普净寺1处。天主教现主要分布在米峪镇乡的柴厂村、米峪镇村和马家庄乡潘家庄村、西会村等地。基督教主要活动地区有杜交曲镇、天池店乡、娄烦镇等地。
关于网站 | 广告服务 | 网站地图 | 加入收藏 | 帮助中心
Copyright © 2018 中国电子地图网 Inc. All Rights Reserved.