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相关资料:人称平遥有三宝,其中由青砖砌成的古城墙便是其一。在建城之初,此城墙仅为夯土筑成,规模较小。到明洪武三年(1370年)才扩建成现在的规模,至今虽历经600余年的沧桑风雨,其雄风犹存。这座周长约6公里的古城墙,有3000个垛口、72座敌楼,据说这象征孔子的三千子弟及七十二贤人。除此之外,清朝后期,在古城东南角还曾修建了一座象征古城文运昌盛的魁星阁,由此可见以孔子为代表的儒家思想影响之深远。平遥古城是一座完全按照中国汉民族传统城市规划思想和布局程式修建的县城。在封闭的城池里,以市楼为中心,由四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷经纬交织在一起,它们功能分明,布局井井有条。城内古居民宅全是清一色青砖灰瓦的四合院,轴线明确,左右对称,特别是砖砌窑洞式的民宅更是具有很浓的乡土气息。全城现存四合院民居3797处,其中有400余处保存相当完好。除此之外,城池内还建有一些大小庙宇,老式铺面亦是鳞次栉比,这些古色古香的建筑原汁原味地勾勒出明清时期市井繁华的风貌。出古城北门向东北有镇国寺,它是古城的又一宝。该寺的万佛殿建于五代(公元十世纪)时期,目前是中国排名第三位的最珍贵木结构建筑,距今已有一千多年的历史。殿内的五代彩塑是不可多得的雕塑艺术珍品。古城的另一宝则是位于城西南方向、重建于北齐武平二年(公元571年)的双林寺。在该寺的10余座大殿内有元代至明代的彩色泥塑2000多尊,被人们誉为“彩塑艺术的宝库”。事实上古城之宝不胜枚举。像重建于金大定三年(公元1163年)在中国现存很少的文庙大成殿和始建于唐显庆二年(公元657年)的清虚观,它们无一不展示了中华文化的的博大精深。说平遥就不能不说“晋商”和“票号”,因为这里是“晋商”的发源地之一,同时也是中国第一家现代银行的雏形“日升昌”票号的诞生地。明清时期,随着商业经济的发展,晋商一些大商号逐步形成了在山西设总号,在外地设分号,跨地区经营的商业系统。在此种情形下,大宗的批发、运销势必带来巨额现银的解运业务,于是一种新的解款方式——“票号汇兑”便应运而生。道光四年(公元1824年),就在平遥西大街“西裕成”颜料铺的基础上创办了中国第一家专营汇兑、兼营存放银业务的“日升昌”票号。三年之后,在山东、河南、辽宁、江苏等省先后设立分支机构。19世纪40年代,它的业务更进一步扩展到日本、新加坡、俄罗斯等国家。当时,在“日升昌”票号的带动下,平遥的票号业发展迅猛,鼎盛时期这是的票号竟多达二十二家,一度成为中国金融业的中心。可见,在中国近代金融史上,平遥占有很重要的地位。古老的平遥是辉煌的,今天的平遥依然充满了魅力。在时下许多文化古城为兴商业而被肢解破坏时候,平遥却如此完好地保存了下来,这实在是平遥人的聪明所在。1997年12月3日,联合国教科文组织世界遗产委员会第21届全会上一致通过,将平遥古城列入《世界遗产名录》。这便是对平遥古城的最佳褒奖。平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例,平遥古城保存了其全部特征,而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。平遥古城:平遥古城,是一座具有2700多年历史的文化名城。平遥城墙始建年代不详。明洪武三年(1370年)重筑,由原“九里十八步”扩为“十二里八分四厘”(6.4公里),变夯土城垣为砖石城墙。按照相传的“山水朝阳,龟前戏水,城之攸建,依此为胜”说法,取神龟“吉祥长寿”之意,筑为“龟城”。明清两代先后有26次维修,城墙平面呈方形,周长6162.7米,高10米,垛堞高2米,顶宽3—5米,墙身素土夯实,外包青砖,内墙砖砌排水槽77个。墙顶外筑2米高的垛口墙(又称挡马墙)取孔子弟子、贤人之数,设垛口3000个,敌楼72座,内砌女儿墙。四隅角楼四座,东城墙上有点将台,东南角城顶上筑奎星楼和文昌阁。出于军事防御需要平遥城墙建有重门瓮城六座,南北各一、东西各二,南曰迎熏,北曰拱极,上东门太和,下东门亲翰,上西门永定,下西门凤仪,每座瓮城都建有重檐歇山顶城楼,六座重门瓮城外原设有吊桥。城墙外四周有护城河宽3米。城南有麓台山和柳根河,“山水朝阳,龟前戏水”。瓮城;建在城门外小城,又叫月城,用以增强城池的防御能力。《武经总要前集·守城》记载:“其城外瓮城,或圆或方。视地形为之,高厚与城等,惟偏开一门,左右各随其便。”平遥古城的瓮城城门与大城门的朝向多数呈90°夹角(南门和下东门除外),即便敌军攻破了瓮城城门,还有主城门防御,由于翁城内地方狭窄不易于展开大规模兵力进攻,延缓了敌军的进攻速度,而城墙顶部的守军则可居高临下四面射击,给敌人以致命打击,正所谓关门打狗、瓮中捉鳖。城楼;修筑于城池的城门顶,古代有时称“谯楼”。平遥城墙的城楼共有六座,创修于明代,清康熙四十二年(1703年)补修重筑,城楼高16.14米,宽五间13.72米,进深四间10.04米。造型古朴、典雅,结构端庄稳健。城楼是城墙顶精致美观的高层建筑,平常登高瞭望,战时主将坐镇指挥,是一座城池重要的高空防御设施。角楼;建于城墙四角上的楼橹,主要用以弥补守城死角即城墙拐角处的防御薄弱环节,从而增强整座城墙的防御能力。角楼分别指西北角的“霞叠”楼,东北角的“栖月楼”。西南角的“瑞霭楼”,东南角的“凝秀楼”。点将台;位于上东门和下东门之间城墙顶上,现为砖砌高台。相传公元前827年周宣王即位后,派大将尹吉甫率兵北伐猃狁,连战连捷,后奉命屯兵今之平遥,增筑城墙,并在此训练士卒,点将练武。明代中叶,人们为纪念尹吉甫功绩,在尹曾点将阅兵的地方修筑了高真庙。明清维修城墙时一并将“高真庙”连成一体,是城顶宽阔的高台,登高远眺,心旷神怡,诗曰:“层台百尺县城连,吉甫勋名雉堞前。塞草久消征战垒,龙旗怯意出车年”。城濠与吊桥:护城河;即围绕在城下的濠沟。远古人类为了防御外敌侵扰,在聚落四周掘堑挖濠,随之形成的带状高地,使人们受到修筑墙垣的启示。城濠的产生则可视为最初夯筑城垣时,就地取土的结果。濠内积水而成池,成河,成了难以逾越的一道防线,“惟城围民,惟池围城”,“池”是“城”的屏障,故常以“护城河”称。吊桥是横跨在护城濠上的木板桥,桥面向外的一端结有绳索,通过滑轮、绞盘可随时将桥面吊起,以断来路。角台与角楼:角台是突出于城墙四角、与墙身联为一体的墩台。每个角台上建楼橹一座,名角楼。角楼之朝向与大墙呈135°角,楼的高度、体量介于城楼与敌楼之间。战时,角楼内的守御者居高临下,视野广阔,可监控和痛击来自多种角度的进犯之敌。角台与角楼以其非同寻常的战略位置,在平遥城墙的历代维修工程中,每被列为重要项目。清道光、咸丰间持续六年之久的大修中,索性把残破的“四隅敌楼”(即角楼)拆倒,重新修起了更高大的砖木结构二层楼阁。楼的平面呈方形,占地27平方米,正立面辟拱券门,内有砖阶可通往二层,二层四面开圆形瞭望窗,楼身为砖砌,置木楼板,楼顶歇山式,五脊六兽。传统的建筑艺术融进了军事堡垒之中。马面与敌楼;“马面”是城墙中向外突出的附着墩台,因为它形体修长,如同马的脸面,故称。“马面”之设,既增强了墙体的牢固性,又在城池守卫战中得以消除战场的死角:一旦敌人兵临城下,相邻的马面上的守夫可组织成交叉射击网,让来犯者左右受敌而一败涂地。平遥城墙每隔60米-100米即有马面一个,马面上筑有瞭望敌情的楼橹,称“敌楼”。据旧志称,明代初年重修平遥城墙时,仅建“敌台窝铺四十座,隆庆三年(1569)增至94座,万历三年(1575),在全城以砖石包城的同时,重修成砖木结构的敌楼72座,后经历代修葺,遗存至今。”敌楼平面呈方形,占地10.24平方米,双层,四壁砖砌,硬山顶,筒板瓦覆盖(太和门瓮城左右的两敌楼顶有脊饰),底层面向城内的一面辟拱券门,楼内设木楼梯,上层置楼板,楼上四面各开拱券窗两孔。仰望那一座座敌楼,如同林立的岗哨,莫不令人敬畏。楼上的窗孔酷似巨人的耳目,有多数的敌楼,尚且正对着城内的某条街巷,从中进行监控。可见不论在平时和战时,敌楼又具有治安防范的功能。周城3000个垛口,72座敌楼,以数理与孔子“三千名弟子,七十二贤人”的历史典故相吻合。此番独特的建筑物表明,儒学思想贯串了中国传统建筑文化的各个领域,孔子的政教主张渗透到庞大的军事防卫设施中,希望唤起人们的良知,使其厌恶战争,鼓舞仁德之师,通过正义的战争去争得和平。墙体与关城,平遥城墙的平面布局呈方形,坐北向南,偏东15°城之所以追求"方正",如果不是在解释古人"天圆地方,道在中央"之说,便是出自科学的建筑构思:除了圆形之外,最短的周边能围合成最大面积的只有方形。城之朝向,固然面南为尊,但县城不比皇城,故因地制宜取朝东15°偏向,正好顺应着常年的主导风向,每日沐浴着充裕的阳光。城池前有中都河水,远方是麓台山和超山,迎山接水,生机盎然。平遥城墙周长6162.68米(与明初"周围十二里八分四厘"吻合),其中东墙1478.48米,南墙1713.80米(东西两墙南端的直线间距也不过1500米),西墙1494.35米,北墙1476.05米,东、西、北三面俱直,唯南墙随中都河蜿蜒而顿缩逶移如龟状。中国古代礼制规定:天子的城方九里,公爵的城方七里,侯爵和伯爵的城方五里,子爵的城方三里。平遥城三华里见方,显然是古代最低一级(即县城)中最大的城了。史传明洪武三年之前的平遥旧城为九里十八步。从城内一户冀姓市民的先祖遗言中得知,元朝至正九年(1349)时,今城内沙巷街以西尚属城外,那里"桑园成林,百鸟争鸣"。明洪武二年(1369),大水成灾,冲垮西城墙,留滞了红色泥砂,次年扩建城池时,城墙西迁,遂有今日沙巷街。再者,今城内窑场街的街名来自明洪武年间烧造城砖的窑场,既是窑场,理当位居旧城之外,那么当年的北城墙必不远于窑场街一带。照此判断,旧城的周长与"九里十八步"的说法是十分相符的。明洪武三年的扩建重筑,奠定了现存城墙的基本形制,墙高"三丈二尺",底宽8米-12米,顶宽3米-6米。早期的墙体用素土夯筑,夯土墙基用自然土夯填。明代遗留的夯土层中有直径6厘米-7厘米的木栓,由地面以上起,每二米为一层,木栓平面分布的间距为2米-3米。夯土内的夯窝直径为15厘米,深2厘米-3厘米,夯层12厘米-15厘米。墙体收分15%-20%。夯土墙外侧有条石作基,以特制的青砖(34厘米*17厘米*7.7厘米)包砌挡土墙。挡土墙内侧每隔5米-6米筑有58厘米*80厘米的砖砌内垛,与夯土墙联接。挡土墙厚度由底至顶分别为87厘米、70厘米、53厘米,各层高度约占墙体总高度的三分之一,墙体收分为9%。墙身的断面形成一个梯形。外檐墙根,顺大墙走向筑散水台阶,俗称小城墙,台阶高1米,宽3米-5米,台面以半砖侧铺。外檐墙头,砖砌垛口墙,高2米,厚53厘米,每垛长1.39米,上施檐砖3层,中有高25厘米、宽17.7厘米的瞭望孔。垛堞间留有垛口,宽53厘米,好供射击。每段垛口墙下,辟一与垛口同样大的矩形"铳眼",用以容纳炮身,跪姿发射。具有3000个垛口的垛口墙在平遥城头虚实相间,从造型上消除了高墙厚垣的刻板,在易学上满足了阴阳平衡的追求,战时的守城兵马则足以遮挡矢石,因而,垛口墙又称挡马墙。内檐墙头,砖筑护卫安全的矮墙。城墙顶以青砖海墁,散水于女儿墙下的水口,通过砖砌水槽,排往城马道"。城门与城楼:平遥城有古城门六道,东西各二。鸟瞰平遥古城,形同一只欲行未动的乌龟,"龟"头南尾北,东西四门比拟为龟之四足,民间故有"龟城"之说。南门之外,古有中都河水蜿蜒而过,从而引发了古代文人"龟前戏水,山水朝阳,城之攸建,以此为用"的感慨。乌龟是吉祥、长寿的象征,"龟城"之说源于古人对"四灵"的崇拜,"龟城"寓意固着金汤,长治久安。平遥城南高北低,四方开门,民间以朝向和地势相区别,将六道城门分别叫南门、北门、上东门、上西门、下东门、下西门。其实,原本各有其名。据明万历三十七年《汾州府志o建置卷》载:隆庆三年知县岳维于六门外各修吊桥,各立砖门,皆立卧石,上刊二字,以壮伟观。东门二:一曰械口,一曰口顺,今存。西门二:一曰刺口,一曰威敌。隆庆六年知县孟一脉城以砖,按察使梁明翰为之记。万历二十二年增筑,瓮圈拆废,南门曰焚口,北门曰洗戎。"至清代,城墙在道光三十年后的一次大修中,知县刘叙将六门重新命名,并亲收匾额,分别为:迎薰、拱极、太和、永定、亲翰、凤仪。城池既面南而偏东,南门迎纳着东南方的和薰之风,是为"迎熏门";古人以北极星作为北方的标志,孔子曰:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。北门称“拱极门”,取四方归向,众人共尊之意;上东门地处朝气方位,取生机盎然、保合太和之意,“太和门”;上西门命名“永定门”,期冀江山永固,国泰民安;下东门自古为本邑战略要冲,门匾书"亲翰"二字,意在告诫人们“戎事乘翰”,务以卫国保家为己任;下西门之取名"凤仪门",似乎受到早年关于西门外有凤凰来朝的神话影响,"箫韶九成,凤凰来仪",凤凰来而有容仪,是吉祥的瑞应,令人进而想到德政惠民,国运隆昌。城墙是战争中用于防守的墙垣,城门则是防线上的弱点,为了加强防卫,在随墙而辟的城门之外,再筑起一道重门,用以构成里门之外的又一道防线,里外门之间的围合空间犹如大城外的一座小城,“小城”即谓之“翁城”。战时,瓮城为守城将士提供了同敌人迂回的绝好条件,风水家则借瓮城以"避煞",而十分现实的是瓮城足以遮避来自郊外的风尘。中国翁城之制起于汉,本邑何时始有瓮城,查无考证,只知明正德四年(1509)修了下东门瓮城,嘉靖三十一年(1552)筑北门瓮城,嘉靖四十一年(1562)更新了城楼,万历二十二年(1594),"修筑东西瓮城者三,皆以砖石",清康熙三十五年(1696),补修南门瓮城,四十年(1701),补修上东门瓮城。康熙四十二年(1703),皇帝西巡路经平遥,于是六座城楼了为之修缮一新。四十四年(1705),又补修了上东门大门楼门洞。道光三十年(1850)至咸丰六年(1856),进行了一次全方位、大规模的城墙维修工程,曾"兴工东西北五门,悉仍旧基补筑,惟南门高加数尺",造就了现存的规制。在六道古城门中,东西四道,两两相对,上东门、上西门、下西门的重门均向南而开,面对远方的山河,使之“纳气”;下东门的重门中轴线则与里门中轴线平行,它朝向通往京都的官道,以示对朝廷的尊敬。南门的重门虽与里门相错,但因势利导,仍然面南。北门的重门与里门呈90°而向东开,沐浴着东方的曙光。城楼,指城墙上的门楼,是"城"的标志,其雄伟壮丽的外观显示着城池的威严和民族的风采。平遥的城楼,明代已有之,清康熙年间重修。南、北二门的城楼为三重檐二层七檩歇山回廊式,东西四门的城楼为重檐二层七檩歇山回廊式。在古代或近代的战争中,砖木结构的城楼是瞭望所,是守城将领的指挥部,又是极其重要的射击据点。到了现代的守卫战中,其功能不足以为然了。平遥古城的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成。平遥古城的南大街也称“明清街”,全长750米,宽5米。南大街自古以来就是平遥最繁华的商业中心,也是晋商最主要的发源地和清朝中晚期全国的金融中心。南大街是古城的中轴线,大街以市楼为中心贯通南北。市楼南东侧脚下有水井一眼,相传“井内水色如金”,故又名“金井楼”,清朝时期被冠以平遥县十二景之一。明清街两旁店铺林立,古票号众多。明清时期,街道上车水马龙,这些车马来自全国各地,驮载着金钱,驮载着风险,驮载着骄傲,驮载着九州的风俗和方言,驮载出一个南来北往经济血脉的大流畅。旧时以该街为中心,被誉为“拉不完,添不满的平遥城”和“中国华尔滋街”。西大街,西起下西门(凤仪门)、东和南大街北端相交,与东大街呈一条笔直贯通的主街。著名的中国第一家票号————日升昌,就诞生于古城西大街,被誉为“大清金融第一街”。日升昌票号创建于道光四年(公元1824年),址占地2324平方米,用地紧凑,功能分明。百年沧桑,业绩辉煌,执全国金融之牛耳,开中国民族银行业之先河,并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。其分号遍布全国30余个城市、商埠重镇,远及欧美、东南亚等国,以“汇通天下”著称于世。日升昌票号创立后,先后有介休、太谷、祁县相竞效仿。东大街,东起下东门(亲翰门)、西和南大街北端相交,与西大街呈一条笔直贯通的主街。北大街,北起北门(拱极门)、南通西大街中部。八小街和七十二条蚰蜒巷,名称各有由来,有的得名于附近的建筑或醒目标志,例如衙门街、书院街、校场巷、贺兰桥巷、旗杆街、三眼井街、照壁南街、小察院巷等;有的得名于祠庙,例如文庙街、城隍庙街、罗汉庙街、火神庙街、关帝庙街、真武庙街、五道庙街等;有的得名于当地的大户,例如赵举人街、雷家院街、宋梦槐巷、阎家巷、冀家巷、郭家巷、范家街、邵家巷、马家巷等;古城东北角有一座相对封闭的城中之城,类似于古代城市中的坊,附近的四条街道也就被命名为东壁景堡、中壁景堡、西壁景堡和堡外街;还有一些街巷则已经无法探究名称来历了,例如仁义街、甜水巷、豆芽街、葫芦肚巷等。平遥古城民居,为砖墙瓦顶的木结构四合院为主,布局严谨,左右对称,尊卑有序。大家族则修建二进、三进院落甚至更大的院群,院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。民居院内大多装饰精美,进门通常建有砖雕照壁,檐下梁枋有木雕雀替,柱础、门柱、石鼓多用石雕装饰。民间有句俗语:“平遥古城十大怪”,其中一条是“房子半边盖。”平遥民居之所以大多为单坡内落水,流传最广的说法称之为“四水归堂”或“肥水不流外人田”,山西地处干旱,且风沙较大,将房屋建成单坡,能增加房屋临街外墙的高度,而临街又不开窗户,则能够有效地抵御风沙和提高安全系数。而院内紧凑的布局则显示对外排斥,对内凝聚的民族性格。城隍庙位于城东南的的城隍庙街,由城隍庙、财神庙、灶君庙三组建筑群构成。城隍神是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祗之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当。城隍庙的宣传词“皇帝有难上天坛,县官有难到此来”不知出自于何处,但在历史上尤其是明代,城隍受封的官职确实高于县令,明太祖诏令各地必需要建城隍庙,与县衙署对称设置,“阴阳各司其职”,这是古代“人神共治”思想的明确反映。清虚观位于东大街东段,创建于唐,鼎盛于元,现存主体建筑是明代遗物,为山西省重点文保单位。平遥古城的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成。南大街是平遥古城的中轴线,北起东、西大街衔接处,南到迎熏门,在明清之际就是最为繁盛的传统商业街,这里商贾云集,老字号与传统名店鳞次栉比。西大街与东大街为一条笔直贯通的交通主干线,连接着下西门与下东门。七十二条蚰蜒巷,名称各有由来,有的得名于附近的建筑或醒目标志,例如衙门街、书院街、校场巷、贺兰桥巷、旗杆街、三眼井街、照壁南街、小察院巷等;有的得名于祠庙,例如文庙街、城隍庙街、罗汉庙街、火神庙街、关帝庙街、真武庙街、五道庙街等;有的得名于当地的大户,例如赵举人街、雷家院街、宋梦槐巷、阎家巷、冀家巷、郭家巷、范家街、邵家巷、马家巷等;古城东北角有一座相对封闭的城中之城,类似于古代城市中的坊,附近的四条街道也就被命名为东壁景堡、中壁景堡、西壁景堡和堡外街;还有一些街巷则已经无法探究名称来历了,例如仁义街、甜水巷、豆芽街、葫芦肚巷等。平遥古城民居,以砖墙瓦顶的木结构四合院为主,布局严谨,左右对称,尊卑有序。大家族则修建二进、三进院落甚至更大的院群,院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。民居院内大多装饰精美,进门通常建有砖雕照壁,檐下梁枋有木雕雀替,柱础、门柱、石鼓多用石雕装饰。1986年平遥古城被国务院公布为国家级历史文化名城,1997年12月3日,被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。
历史名人:平遥钟灵毓秀,人才辈出。古往今来,这块黄土地上孕育起来的一代又一代出类拔萃的人才,以其辛劳和智慧为人类文明和社会发展作出了卓越贡献。西晋文学家孙楚,才藻卓绝,“漱石枕流”,以直言敢谏而流芳千古。东晋玄言诗人孙绰,博学善文,“掷地有声”,为敢于挺身上书而名播史册。东晋史学家孙盛,秉笔直书,“词直理正”,以不畏权势而名扬天下。金末元初,统兵元帅杜丰、梁瑛,百战百胜,为元朝统一大业屡建奇功。元末明初,祖籍为本邑之刘基(伯温),清廉正直,博通经史,以奇才大略辅佐朱元璋开创明朝社稷。清代商人雷履泰,以其超人的聪明才智和开拓精神,首创全国第一家票号——日升昌,成为中国金融史上拔乎其萃的显赫人才。抗日战争、解放战争及抗美援朝中,本县1496名优秀儿女献身于革命事业。侯士敏、冀运程、梁学岸、高王氏和刘胡兰式的女英雄梁奔前等英烈,为了民族的生存,浩气凛然,慷慨就义。近代世界著名历史学家侯外庐,坚信马列列主义、毛泽东思想,以毕生精力为中国革命和历史科学的发展,作出开拓性贡献。曾任中国现代文学研究会会长的著名文学家王瑶,为鲁迅研究和中国现代文学事业的发展倾注了心血。曾任中国人民外交学会会长的外交家郝德青,在长期的外交生涯中,为增进中国人民同世界各国人民的友谊,做了大量卓有成效的工作。在当代文化艺术界,平遥更是人才济济,数不胜数。有全国著名歌唱家郭兰英、著名画家李琦、著名作曲家巩志伟、著名青年歌唱家阎维文、著名晋剧表演艺术家程玉英……。艺苑名家,誉扬四海,为家乡平遥历史文化名城增添了熠熠光彩。
经济发展:平遥历来为农业大县。但在新中国建立前的漫长历史中,由于生产力低下,农业生产发展极其缓慢。新中国成立后,党和政府重视发展农业生产。农田、水利、农机等生产条件不断改善,农科技术逐步普及提高,农业生产迅速发展。全县90%的耕地集中在平川和丘陵地区。粮食作物以小麦、高粱、玉米、谷子、豆类、薯类为主。其中高粱品种全、质地优、产量高。1990年,全县粮食总产达168357吨,进入全省“十强”。1991年,国务院授予平遥县1990年“粮食生产先进单位”称号。同年,本县被确定为山西省“八五”期间商品粮基地县。经济作物有棉花、瓜类、甜菜、蔬菜、麻类、药材等。其中棉花生产从30年代起历居晋中之首。1989年10月,苏联专家专程到平遥考察棉花生产。1990年全县种植棉花10.41万亩,其中万亩以上的乡镇有6个。总产6286吨,平均亩产60公斤,创历史最高纪录,获国家农林渔业部和纺织工业部奖励。总产、单产均进入全省“十强”。同年,本县被列为全国优质棉基地县。1996年,又被确定为“九五”期间首批国家级粮食基地县。邑地历来人多地少,自古“务稼穑,事织纺”纺织业历史悠久。早在清道光二十年(1840),全县手工纺织户发展到1435户。民国初年,现代纺织业起步,公益生织布局率先引进铁制织布机,开始生产商业性棉布。民国16年(1927),城内开设首家织袜厂(中兴工厂)。民国23年(1934),境内手工棉纺织户发展到1.5万户,从业人员2.5万人,年产土布45万匹,成为全省棉纺织业最发达的县之一。民国26年(1937),全县针织户发展到196户,大量生产线袜、毛巾等。日军侵占平遥后,境内针织业受到严重摧残。新中国成立后,纺织、针织业逐步恢复。1956年公私合营后,正式成立针织厂和棉织厂,生产设备逐步更新。1960年,上海林森织造厂和裕纶针织厂相继迁入本县,分别更名为平遥第一针织厂和第二针织厂。主要生产背心、秋衫裤和各种袜子,使本县针织业生产如虎添翼。之后,全县针织、纺织业稳步发展。70年代后期,又兴办起烈军属厂(后发展为锦纶厂),城关化纤厂(后改为化纤针织厂)、城关棉织厂、股线厂(后改为产业用布厂)、中长纤维纺纱厂等一批纺织企业。80年代中期,一大批乡村和私营、个体针织业相继崛起,发展到450余家。全县纺织、针织业分别引进新设备、新工艺,生产技术不断革新,花色品种更新换代。第一针织厂生产的印花童衫、第二针织厂的花口弹力丝袜、县棉织厂的泉永牌中条灯芯绒坯布、纺纱厂的双菱牌32支涤腈混纺纱,均先后被评为山西省优质产品。第一针织厂的棉毛衫裤、汗布文化衫等产品先后打入国际市场,远销美国、意大利、瑞士、日本、巴基斯坦、新加坡、香港等20余个国家和地区。第二针织厂先后开发生产出毛巾袜、长筒袜、运动袜、交织袜、薄型袜等7大类50多个花色品种的新产品,远销全国各地。县棉织厂生产的中条灯芯绒坯布打入日本、韩国及东南亚等国际市场,中细条灯芯绒坯布荣获中国纺织品市场民意评选金质奖。五、人才辈出代代风流
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